Профессор Токтосунова: Кыргызы-кочевники относились к природе как к матери и отцу 

Наше интервью с известным в Кыргызстане ученым – доктором политических наук, профессором, философом, первой экс-главой представительства ЮНЕСКО в нашей стране, председателем ОО «Диалог культур и цивилизаций», автором многих научных трудов и книг по вопросам конфликтологии, безопасности, устойчивому развитию – с Адаш Токтосуновой началось с несколько, казалось бы, далекой от сферы деятельности моей собеседницы темы – экологии и, в частности, экологического образования и экологического воспитания в школах.

— Адаш Искендеровна, вы — доктор политических наук, философ, почему вы вдруг обратились к вопросу экологического образования детей?

— И заметьте не только образования, но и воспитания. Сегодня эти понятия в школах вообще, по моим наблюдениям, отделены друг от друга. А что касается экологии, то в школьных базисных учебных планах даже нет такого предмета, как экология. Разумеется, нет и педагогов, не ведется и никакого экологического воспитания. Хотя немало школьников, знаю, интересуются проблемами экологии человека, генетики, биоритмов, микроклимата. Но с ними некому работать. Наставления не мусорить, беречь природу остаются призывами, они ничего не дают ни уму, ни сердцу нашим детям.

      Поэтому-то не так давно я отправилась в Министерство просвещения и во время встречи с министром просвещения Догдуркуль Кендирбаевой предложила ей рассмотреть вопрос о включении в школьную программу такого предмета, как экология. Экологическое образование, знания, полученные на уроках, не останутся мертвым грузом. Даже если дети не будут по окончании учебы работать в сфере природопользования, то все равно они однозначно не вырастут равнодушными к охране природы, кем бы они ни стали и чем бы мы ни занимались в дальнейшем. Наверное, это и будет главным результатом экологического образования и экологического воспитания, полученным в школе.

       В качестве учебного пособия я передала министру книгу «Таинства и уроки природы», написанную мною вместе с моим братом исследователем этно-экологической истории кыргызов Нарынбеком Токтосуновым. В своей книге мы связали историю, культуру, быт кыргызов, живших на берегах Иссык-Куля, с экологией. Работая над этой книгой, мы пересмотрели множество исторических документов, изучали исследования ученых 19-20 веков. То есть изучили историю, культуру, менталитет, мировоззрения кыргызов и убедились, что наши предки всегда трепетно относились к природе, в их понимании она — основа основ всего, и самыми дорогими святынями  в их жизни были Умай-эне – земля и Теңир – небо. Кыргызы-кочевники считали Умай-эне – матерью, а Теңир – небо — отцом. А потому относились к окружающей их действительности, как к матери и отцу.

       Я считаю, что об этом очень важно знать, особенно молодежи, это же – наше историческое сознание. Говорят же, кто не знает прошлого, тот стреляет в будущее. Нам надо знать свою историю, чтобы не уничтожать настоящее и будущее. А наша история связана с Умай-эне – матерью природы.

      А что касается вашего вопроса, почему я – доктор политических наук, философ, вдруг озаботилась проблемами экологии, то ведь именно с философии еще две с половиной тысячи лет назад начались исследования мира, постановка различных проблем. И в XXI веке мы, философы, прибегаем к необходимости объемного исследования процессов, происходящих в мире, с философской точки зрения. И при этом занимаемся не только осмыслением проблем социального развития общества, но также и осмыслением социоприродных процессов.

— В конце прошлого года по вашей инициативе в Академии наук прошел научный форум «От конфликта – к диалогу культур и цивилизаций: вопросы безопасности и устойчивого развития». Одна из сессий форума была посвящена экологической безопасности. Вы считаете, что наша экология опасна для жизни?

       -У нас стало модно говорить об экологии, но при этом кардинально не меняется отношение к окружающей нас природе. Экология стала расхожим понятием, а это – очень сложная наука. Мало того, что в стране не хватает дипломированных специалистов, так еще некоторые вузы закрывают кафедры экологии. А проблем накопилось много, и они не рассосутся сами собой, никуда не денутся. Они множатся.

       У нас сегодня больше концентрируется внимание на климатических проблемах, тоже

важных. Но изменения климата принесут меньше вреда по сравнению с потребительским отношением к окружающей нас среде, к пастбищам, которые стремительно деградируют, к горным ущельям, к нашему уникальному — озеру Иссык-Куль, которое может погибнуть, по прогнозам ученых, через 20-30 лет, если, наконец, не одумаемся.

       Два доклада, посвященные экологии озера Иссык-Куль, прогремели как набат, как колокол. Один из них по управлению сточными водами Иссык-Куля сделала  директор Института химии и фитотехнологий НАН КР, доктор химических наук, профессор Джуманазарова. Другой – по экологическим угрозам и тенденциям в экосистеме озера представила доктор биологических наук, доцент Кыргызско-Турецкого университета «Манас» Тотубаева. Обе провели многолетние научные исследования и представили на форуме, можно сказать, драматичные и тревожные результаты о состоянии нашего озера.

         Озеро постепенно переходит в мезотрофное состояние. Это означает, что в воде увеличивается количество питательных веществ, растёт биомасса фитопланктона, а вместе с этим возникают риски цветения, снижения прозрачности, ухудшения качества воды и изменения структуры экосистемы. Если этот процесс будет продолжаться, мы, как считает Нурзат Тотубаева, можем столкнуться с последствиями, которые уже невозможно будет обратить вспять, мы потом ничего не сможем сделать, и потеряем озеро. И речь идёт не о далёком будущем – первые проявления видны уже сейчас. Международные примеры такой катастрофы есть. Даже богатейшие страны бессильны перед засильем водорослей. Нет в мире пока таких технологий, с помощью которых можно было бы навсегда избавиться от них.

         Качество воды в озере тоже стремительно ухудшается из-за сброса  неочищенных сточных вод, что ставит под угрозу биоразнообразие. Из 33 трех обследованных учеными объектов только в 17 имелись очистные сооружения, но и те находятся в аварийном, критическом состоянии. А количество туристов растет год от года. Профессор Эмиль Шукуров в свое время говорил, а его коллеги-ученые подтверждают его выводы о том, что озеро может выдержать не более двух миллионов туристов в год. Но их никто не слышит, наоборот, строительство комплексов для туристов кипит на иссыккульских берегах. Глубокие же научные исследования свидетельствуют, что оно сейчас остро нуждается в защите, и если мы не одумаемся, оно погибнет даже раньше срока, который обозначили ученые.

       Конечно, территорию надо развивать, обеспечивая местному населению качественные условия жизни. Но при этом, на мой взгляд, надо принимать очень взвешенные решения с учетом мнения ученых, чтобы можно было сохранить невероятную природу Иссык-Куля и экономически развивать территории. Только разумный баланс станет предпосылкой для устойчивого развития этого региона да и страны в целом на многие годы.

        — Адаш Искендеровна, почему мы так безрассудно исчерпываем то, что должны ценить в первую очередь? Это заложено в человеке, в нашей природе?

         — Человек всегда стремился к социально-экономическому благополучию, созданию комфортной и благоприятной среды существования. И это нормально. Ненормально чувствовать себя свободным от природы, не заботиться, не сохранять нашу биосферу.        Наше нынешнее отношение к экологии, к охране природы вообще пока не позволяет нам считать себя в безопасности. Предстоит сделать очень многое. Прежде всего – ощутить себя частью огромной гармоничной системы, которой является окружающий нас мир.

        И начать хотя бы с того, чтобы привести в порядок то, что нас окружает. Забота об окружающей среде начинается в собственных дворах. Считаю, что каждому из нас, где бы человек не жил, всегда полезно думать, что будет завтра, ведь жизнь не заканчивается одним сегодняшним днём.

       Приведу пример из своей жизни. Много лет назад в селе Чон-Сары-Ой я купила запущенный домик на таком же запущенном приусадебном участке с огромной мусорной ямой, куда сбрасывали отходы жители близлежащих домов. Мои друзья, увидев такое «хозяйство», начали меня отговаривать, бросить все. Но я загорелась идеей благоустроить не только свою территорию, но и вообще превратить Чон-Сары-Ой в этносело, какие созданы и создаются в Китае Свой участок я превратила в сад, где на месте мусорной свалки теперь цветут цветы, а заброшенный участок стал прекрасным садом.

        Признаюсь, я горжусь тем, что уже сделала. И очень надеюсь, что со временем и Чон-Сары-Ой обретет иной облик, у людей повысится ответственность за экологическое состояние окружающего нас мира. К нам будут приезжать туристы, которым с гордостью будем показывать свое этносело, рассказывать, что история и культура кыргызов испокон веков были связаны с Матерью-Природой. По крайней мере, вместе со своими единомышленниками-сельчанами, местными властями я постараюсь превратить Чон-Сар-Ой в красивое и благоустроенное село. Ведь все сделанное нами останется людям…

Нина Ничипорова

Фото автора